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党员教育2018年第三期
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党员教育

第三期

矸石热电厂党群工作部          2018年3月31日

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既讲法治又讲德治

 习近平同志在参加十三届全国人大一次会议重庆代表团审议时就法治与德治作了深刻阐述,强调“要既讲法治又讲德治”“把法律和道德的力量、法治和德治的功能紧密结合起来”。这一重要论述,是对党的十九大报告提出的“坚持依法治国和以德治国相结合”的深化,为新时代我们党更好治理国家提供了根本遵循。

  “法者,治之端也。”依法治国是党领导人民治理国家的基本方式。习近平同志在重庆代表团审议时强调:“要坚持法治、反对人治,对宪法法律始终保持敬畏之心,带头在宪法法律范围内活动,严格依照法定权限、规则、程序行使权力、履行职责,做到心中高悬法纪明镜、手中紧握法纪戒尺,知晓为官做事尺度。”这是对领导干部坚持法治提出的明确要求,彰显了我们党坚持全面依法治国的坚定决心。法治是我们党带领中国人民经过艰辛探索确立的国家治理基本方式。改革开放以来,我们党深刻总结我国社会主义法治建设的成功经验和深刻教训,作出依法治国的抉择,走出一条中国特色社会主义法治道路。实践充分证明,法治兴则国家兴,法治衰则国家乱。

  新时代,只有把全面依法治国摆在更加突出的位置,把党和国家工作纳入法治化轨道,才能实现经济发展、政治清明、文化昌盛、社会公正、生态良好,才能为中华民族伟大复兴提供坚强制度保障。习近平同志深刻指出,治理一个国家、一个社会,关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央在治国理政中更加注重发挥法治的重要作用,把全面依法治国纳入“四个全面”战略布局,强调法治是国家治理体系和治理能力的重要依托,明确凡属重大改革要于法有据,要求努力让人民群众在每一个司法案件中都能感受到公平正义。在法治的引领和规范下,我国社会在深刻变革中既生机勃勃又井然有序,中国特色社会主义制度优势不断转化为治国理政的实际效能。

  领导干部担负着治理重任,是全面依法治国的关键,必须提高运用法治思维和法治方式的能力,靠法治来增强治理的权威性和公信力。那种“拍脑袋决策、拍胸脯表态、拍屁股走人”的做法,影响人民群众对国家治理规范性、科学性、稳定性的预期,对公平正义的获得感,对依法治国的满意度。领导干部的法治能力体现为用制度说话、按规矩办事,善于运用法治思维和法治方式解决经济社会发展中的矛盾和问题,确保治理过程公开、行为确定、权责明晰。领导干部有没有法治思维、法治观念,集中体现在对待权力的态度上。习近平同志在党的十九大报告中指出,任何组织和个人都不得有超越宪法法律的特权,绝不允许以言代法、以权压法、逐利违法、徇私枉法。在参加重庆代表团审议时,他又要求领导干部带头在宪法法律范围内活动,严格依照法定权限、规则、程序行使权力、履行职责。全面依法治国,要求领导干部牢记手中的权力是党和人民赋予的,是用来为人民服务的,决不能搞特权,决不能以权谋私;必须坚定法治信仰、守住法治界限,在利益诱惑面前保持定力,拒腐蚀永不沾,自觉让权力在法治框架内运行。

  依法治国是党领导人民治理国家的基本方式,但这并不意味着就可以忽视德治。徒法不足以自行。法律要靠人来实践,法律的有效实施有赖于道德的支撑和滋养。在国家治理中,法律是准绳,任何时候都必须遵循;道德是基石,任何时候都不可忽视。2016年12月,习近平同志在十八届中央政治局第三十七次集体学习时指出,中国特色社会主义法治道路的一个鲜明特点,就是坚持依法治国和以德治国相结合,强调法治和德治两手抓、两手都要硬。这既是对历史经验的深刻总结,也是对治国理政规律的深刻把握。这一重要论述表明,以德治国是走中国特色社会主义法治道路的题中应有之义,依法治国和以德治国相互补充、相互促进、相得益彰,不能将二者割裂开来。在参加重庆代表团审议时,习近平同志再次强调,要既讲法治又讲德治,重视发挥道德教化作用,把法律和道德的力量、法治和德治的功能紧密结合起来,把自律和他律紧密结合起来,引导全社会积极培育和践行社会主义核心价值观,树立良好道德风尚,防止封建腐朽道德文化沉渣泛起。这就要求领导干部在全面推进依法治国的过程中高度重视以德治国,切不可认为有了法治就万事大吉,不能法治这一手比较硬、德治这一手比较软,更不能把德治与法治对立起来。

  既讲法治又讲德治,必然要求领导干部自身讲政德、立政德。在道德建设方面,领导干部必须是头雁、标兵、榜样。领导干部只有坚持以德修身、以德服众,始终保持共产党人的高尚品格和廉洁操守,才能有效推动社会道德建设,为法治提供坚实道德支撑。领导干部一定要明大德、守公德、严私德,在道德建设方面率先垂范、身体力行,多积尺寸之功,坚持从小事小节上加强修养,从一点一滴中完善自己,严以修身、正心明道、防微杜渐,切实把人民赋予的权力用来造福人民,始终保持人民公仆的本色。(摘自人民日报)

建设新时代社会主义法治文化

 习近平同志在党的十九大报告中指出:“加大全民普法力度,建设社会主义法治文化,树立宪法法律至上、法律面前人人平等的法治理念。”进入新时代,建设社会主义法治文化对于法治中国建设具有基础性作用和持久性功效。要在全社会营造尊法学法守法用法的浓厚氛围,自觉抵制和反对以言代法、以权压法、逐利违法、徇私枉法,不断夯实法治中国建设的社会文化基础。

  科学把握社会主义法治文化的内涵和特征。社会制度和文化传统不同,法治文化的基本内涵和主要特点也不同。社会主义法治文化是与我国社会主义初级阶段基本国情相适应、与中国特色社会主义制度相统一,经由中华优秀传统文化涵育而成的法治文化。它包括法治理念、法治思想、法治原则、法治精神、法治价值等精神文明成果,以及宪法、法律、规范等制度文明成果。社会主义法治文化具有鲜明特征,主要表现为人民主体性、历史传承性、体系开放性和发展渐进性。人民主体性,是指社会主义法治文化坚持以人民为中心,人民群众是法治文化建设的主体力量和最终受益者。历史传承性,是指社会主义法治文化蕴含中华优秀传统文化基因,有着鲜明的历史性和民族性。体系开放性,是指社会主义法治文化是一个开放包容的系统,积极借鉴人类法治文明优秀成果。发展渐进性,是指建设社会主义法治文化绝非一朝一夕之事,必须立基固本、循序渐进、久久为功。

  深刻认识建设社会主义法治文化的重大意义。中国特色社会主义进入新时代,建设社会主义法治文化势在必行。这是因为:首先,建设社会主义法治文化能够强化人们的法治信仰、法治观念和法治习惯,为法治中国建设夯实重要人文基础、提供强大精神动力和价值支撑。其次,建设社会主义法治文化是提高国家治理能力的内在要求。它有助于领导干部运用法治思维进行决策、采取法治办法推进工作、运用法律手段解决矛盾纠纷,不断提高治理能力和治理水平。第三,建设社会主义法治文化是营造尊法学法守法用法良好社会氛围的前提。社会主义法治文化具有启发人、感召人、诱导人、规诫人和鼓舞人等功能,推进社会主义法治文化建设有助于激发人们投身依法治国实践的热情和信心,夯实法治中国建设的社会基础。

  持之以恒推进社会主义法治文化建设。社会主义法治文化建设是一项春风化雨、润物无声的长期工程,离不开坚持不懈的努力、持之以恒的积累。要大力弘扬法治精神,加大全民普法力度,牢固树立宪法法律至上、法律面前人人平等的理念,努力形成崇尚宪法、维护法律的良好风尚。不断加强法治理论系统性研究,厘清法治精神的丰富内涵、生成机制和运行逻辑,厚植法治精神赖以生长的文化土壤,充分发掘我国传统法治文化中的优质资源,推动法治精神时代化、民族化。不断强化法治思维,领导干部要时刻将自己置于法律之下,牢记法律赋予的职责,切实做到法定职责必须为、法律禁止不可为;广大群众要养成学法守法、崇德向善、明理知耻的文明习惯,让法治精神牢牢扎根于心灵深处。全体社会成员都要不断坚定法治信仰,把宪法和法律视作神圣不可侵犯的戒条,杜绝以言代法、以权压法、逐利违法、徇私枉法,把对宪法和法律的崇尚和敬畏作为修身理政、立言立行的标尺,将法治信仰融入精神世界、价值观念、生活方式,让法治成为规范行为的强大力量。(摘自人民日报)

永葆共产党人的革命精神

我们不忘初心、牢记使命,就不要忘记我们是共产党人,我们是革命者,不要丧失了革命精神。有人说,我们党现在已经从“革命党”转变成了“执政党”。这个说法是不准确的。无疑,我们党已经成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党,但我们党从来没有把革命和执政当作两个截然不同的事情。在中国特色社会主义新时代,全党同志必须像习近平同志所号召的那样,永葆共产党人的革命精神,不断进行自我革命和社会革命。

  勇于自我革命。勇于自我革命,从严管党治党,是中国共产党最鲜明的品格。我们党之所以伟大、光荣、正确,并不在于不犯错误,而在于从不讳疾忌医、避重就轻、回避矛盾,更在于敢于直面问题、刮骨疗毒、自我革命。这种剑锋所指细大不捐、无远弗届的革命精神,既是我们党区别于其他政党的显著标志,也是我们党长盛不衰的重要保证。中国特色社会主义进入新时代,改革发展稳定任务之重前所未有,矛盾风险挑战之多前所未有,我们决不能有松口气、歇歇脚的念头,决不能有打好一仗就一劳永逸的想法,决不能有初见成效就鸣锣收兵的心理,而要谨记打铁必须自身硬,严于律己不懈怠,继续保持革命党的鲜明品格和革命者的优秀品质,把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党。

  推进伟大社会革命。那种认为我们党已经从“革命党”转变成“执政党”的观点,把革命理解得狭隘了。马克思主义认为,社会革命以生产力和生产关系的矛盾运动为基础,不仅仅是一种破除旧的政治上层建筑的社会运动,更是一种新的社会建设运动。解放和发展生产力是社会主义的根本任务。我国社会主要矛盾发生变化,对解放和发展生产力提出了新的更高的要求。中国特色社会主义要赢得与资本主义相比的优势,必须不断推进生产力和生产关系的革命性变革。应当认识到,推翻旧制度、建立新中国是一场革命,实行改革开放、推动社会主义制度自我完善和发展也是一场革命,我们正在深入推进的“四个伟大”同样是一场革命。革命只有进行时,没有休止符。巩固和发展社会主义的任务远没有完成,实现党和国家兴旺发达、长治久安,需要我们始终保持革命精神、革命斗志,勇于把我们党领导人民进行了97年的伟大社会革命继续推进下去,决不因胜利而骄傲,决不因成就而懈怠,决不因困难而退缩,努力让中国特色社会主义展现出更加强大、更有说服力的真理力量。

  把革命工作做到底。从中国历史看,秦朝、北宋、元朝都曾经是不可一世的强国,但很快就日薄西山;从世界历史看,当年的苏共何其强大、苏联何其强大,现在早已是“故国不堪回首月明中”了。这些无不说明,一个政权建立起来后,要保持兴旺发达、长治久安是很不容易的。如果不自省、不警惕、不努力,再强大的政权也会走到穷途末路。我们要把中国特色社会主义建设好、建设成,需要一个很长的历史时期。在这个漫长历史进程中,我们面对的风险挑战必将层出不穷,必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。昨天的成功并不代表着今后能够永远成功,过去的辉煌并不意味着未来可以永远辉煌。进入新时代,踏上新征程,牢记党的初心和使命,必须深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,始终保持过去革命战争时期的那么一股劲、那么一股革命热情、那么一种拼命精神,把革命工作做到底。

锤炼对党忠诚的优秀品格

“善莫大于作忠。”做一个合格的人,忠诚是必不可少的“标配”。中国共产党人是中国工人阶级和中华民族的先进分子,尤须自觉锤炼对党忠诚的优秀品格。

  对忠诚这一优秀品格的赞颂与追求,是中华民族5000多年历史奔流壮阔旋律的主音符,也是中华民族历经劫难而生生不息、发展壮大的重要原因,忠诚早已成为中国人的文化基因。历史上张骞出使西域、诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已、岳飞精忠报国等,其人其事忠昭日月,因而名垂青史、万古流芳。古人云:“人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。”汪精卫、周佛海等人背叛民族、背叛人民,被历史永远钉在耻辱柱上,遗臭万年。历史从正反两个方面说明,忠诚是中国人精神家园中永远燃烧的熊熊火炬,照亮和温暖着无数中华儿女的心灵,给予人们勇敢前行的巨大信心,鼓舞人们不断迈向美好未来。

  中国共产党97年极不平凡的奋斗历程表明:党内各种政治问题,归根到底就是对党是否忠诚。忠诚既是团结一致的“聚合剂”,也是党的力量的“倍增器”。之所以说它是“聚合剂”,是因为对于我们这样一个有着8900多万名党员的大党而言,唯有忠诚才能真正统一思想,产生强大凝聚力、向心力,使全体党员心往一处想、劲往一处使、精诚团结如一人。之所以说它是“倍增器”,是因为忠诚能激发出共产党人的强大精神力量,使之握指成拳、众志成城,形成无坚不摧的强大合力。向内收敛愈紧实,打出的力道就愈强劲。我们党始终保持蓬勃朝气、不断从胜利走向胜利的秘诀之一,就是广大党员始终对党忠诚,从而保证我们党思想上高度统一,进而上下一心、左右一体,团结一致、共同奋斗。

  每一名党员在面向党旗庄严宣誓时,都发出过对党忠诚的铮铮誓言,此乃人生大事。认真对待、忠实践行入党誓言,既是对党的忠诚和敬重,也是对自己的忠诚和自重。忠不忠,看行动;诚不诚,看过程。要严格履行党章规定的对党忠诚老实的义务,以实际行动诠释对党忠诚。忆往昔峥嵘岁月,夏明翰、方志敏等无数先烈用鲜血践行了对党忠诚。今天,虽然我们党早已成为执政党,共产党员也已远离血雨腥风,但对党忠诚是永远不变的“魂”,必须内化于心、外化于行。焦裕禄、孔繁森、杨善洲等优秀共产党员,以实际行动生动诠释了对党忠诚,成为时代先锋、民族脊梁,永远被人民所铭记、所颂扬。

  不可否认,现实生活中也存在极少数党员、干部对党不忠诚的现象。一些两面人、两面派善于表演作秀;一些人不信马列信鬼神、不为苍生只为己;一些人选边站队,置党和人民利益于不顾;等等。凡此种种,皆源于价值观的扭曲、品格的变异。他们以功利眼光打量一切,忠诚成了其眼中的“迂腐”“愚蠢”“窝囊”。必须认识到,对党忠诚从来不是商品,绝非用来做交换或谋私利的资本。对党忠诚必须是纯粹的、无条件的,既是政治素养层面的要求,又是具体的实践要求。“中国核潜艇之父”黄旭华院士以自己30年深藏功与名、一心为国倾力奉献的实际行动,谱写了当代精忠报国的《满江红》,成为全国人民深深景仰的国之功臣、道德楷模,更为共产党人作出了忠诚示范、树立了光辉榜样。

  “石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。”胸怀忠诚,就能入火海而不退缩、遇烟雾而不迷失、出淤泥而不沾染、临诱惑而不动摇。对党忠诚始终是我们共产党人砥砺前行的座右铭、大义凛然的正气歌。党的事业要靠千千万万党员的忠诚奉献,才能不断从胜利走向新的胜利。(摘自人民日报)